A Tenda do Suor é um ritual xamânico de purificação que une corpo, mente e espírito por meio do calor, do vapor e do suor. É uma cerimônia que dialoga diretamente com a essência dos Rituais do Céu Nossa Senhora da Conceição, feito com muita seriedade e respeito, conduzida no caminho do xamanismo conforme trilhado e honrado pelo Xamã Gideon dos Lakotas.
Dentro da tenda, o participante é acolhido pelo calor das pedras aquecidas no fogo sagrado e pela água que, ao tocar as pedras, se transforma em vapor. É um encontro com a simplicidade: o silêncio, a respiração, o suor que escorre e a mente que pouco a pouco se aquieta para ouvir o que somente o coração pode ensinar.
O ritual da tenda do suor é realizado por diversas culturas por todo o mundo, sendo amplamente conhecido nos rituais de xamanismo praticados no Brasil com o nome de temazcal, inípi, sauna sagrada ou simplesmente tenda do suor.
Entre os povos da Mesoamérica — México e América Central —, a cerimônia é conhecida como temazcal, termo do idioma náhuatl (temazcalli, de tema, “vapor”, e calli, “casa”), que significa “casa de banho de vapor”. Usado desde tempos remotos para purificação e cura, era dedicado à deusa Toci, a “avó dos banhos de vapor”.
Em lakota, a cerimônia é chamada de Inípi, palavra que significa “viver novamente”: nela se purifica para renascer.
Na mitologia lakota, conta que a tenda de suor nasceu dos ensinamentos da Mulher Búfalo Branco (Ptesáŋwiŋ) — a mesma mulher búfalo branco de que falamos no Hino 31. Em um tempo de fome e desespero, ela trouxe à nação lakota o cachimbo sagrado e os Sete Ritos Sagrados; um deles é o Inípi, o rito de purificação que se realiza antes de toda empreitada importante. A tenda de suor representa o ventre da Mãe Terra: na escuridão aquecida pelo fogo sagrado, as pedras são os Avôs, o vapor é a prece que se eleva, e o buscador se desfaz do que é impuro para renascer. Por isso o Inípi prepara o coração para todas as demais cerimônias da tradição, como a busca da visão.
Purificação pelos Quatro Elementos
Assim como o Ritual de Invocação dos 4 Elementos, a Tenda do Suor nos conecta com a Mãe Natureza através da interação das energias dos quatro elementos: Terra, Água, Fogo e Ar.
- O Fogo — aquece as pedras, o coração da tenda. O fogo sagrado que desde os primórdios acompanha as consagrações no xamanismo.
- A Terra — a própria tenda, construída de forma simples e circular, como um útero que acolhe e que nos lembra que somos filhos da mesma Mãe.
- A Água — ao cair sobre as pedras quentes, se transforma em vapor sagrado que envolve e purifica.
- O Ar — a respiração consciente, o fôlego que conduz a mente ao presente, ao aqui e ao agora.
Como bem deixou ensinado o Xamã Gideon dos Lakotas no Hino Simples Assim, estes elementos não estão apenas na natureza: eles são o próprio corpo do ser humano.
“Tua carne representa a mãe terra,
O irmão vento tua respiração,
Os ossos são os minerais,
Estrutura de sustentação,
Teu sangue é a água da vida,
Eu lhe fiz com perfeição”
Xamã Gideon dos Lakotas
Por isso, ao entrar na tenda, o irmão não encontra algo estranho ao seu ser: encontra a própria natureza em estado puro, reencontrando-se com aquilo que sempre esteve dentro dele.
Soltar o que não serve para renascer
No calor da tenda, o suor trabalha por fora enquanto a intenção trabalha por dentro. É o momento de soltar as preocupações, as mágoas, o peso das rotinas e as cargas que o cotidiano vai acumulando silenciosamente. Assim como a “Limpeza” descrita no Ritual de Curas e Bênçãos, a purificação na Tenda do Suor acontece no corpo, mas tem sempre uma razão mais profunda: a consciência do que está sendo limpo.
Sobre o valor deste esforço, o Padrinho Gideon escreve no livro Despertai…:
“Por todos os esforçados que mantêm o fogo divino, que conservam vívida esperança no peito, que vivendo o amor têm se doado, que com suor e esforço contribuem para a existência de um mundo bem melhor.”
Despertai… — Xamã Gideon dos Lakotas
E é neste processo que se compreende o ensinamento do Hino 41: “Morrendo um pouco todo os dias, você nasce renovado.” Na tenda, o participante renuncia ao que já não lhe serve e, ao sair, renasce mais leve, agradecido e em paz.
A ciência do calor e do suor
A Tenda do Suor também conversa com a ciência, pois não há separação entre o que é científico e o que é espiritual no xamanismo. O calor das pedras aquece o corpo, dilata a circulação e faz cada membro trabalhar; o suor, por sua vez, é a forma que o corpo encontra de liberar o que deve sair.
Com a respiração consciente, o ritmo do coração e a atenção voltada para dentro, a mente acelerada do dia a dia vai se acalmando. Assim como ocorre com as batidas do tambor e os mantras, o foco na respiração e no calor leva o buscador a um estado de profunda paz e concentração — aquilo que a ciência das pulsações cerebrais descreve como o caminho do estado de vigília até os estados mais tranquilos da mente. É quando o silêncio se torna possível e a intuição pode ser ouvida.
Na tradição do caminho vermelho
A linha desta obra segue o caminho aberto no xamanismo, como registrado no Hino 31 — Ritual do Cachimbo Sagrado: “No bom caminho vermelho, desde a mulher búfalo branco, o ritual do cachimbo sagrado entre irmãos é praticado.” A Tenda do Suor é irmã do cachimbo sagrado: como ele, é um ritual de purificação que prepara o coração para a prece e para a comunhão com Wakȟáŋ Tȟáŋka, o Grande Mistério.
Dentro da tenda se vive o Mitákuye Oyás’iŋ: a realidade de que todos somos irmãos, de que tudo está conectado e de que somos Uno com o Todo. O vapor que sobe, o fogo que guarda as pedras, a terra que nos acolhe e o ar que respiramos são a mesma Vida que corre em cada um de nós.
Como se preparar para a Tenda do Suor
Nenhuma cerimônia se faz sem a intenção verdadeira do buscador. Antes de adentrar a tenda, recomenda-se:
- Se revestir de seriedade e respeito, como é exigido em todo ritual realizado no Céu Nossa Senhora da Conceição, pois trata-se de um ato que se busca a comunhão com o sagrado, um íntimo contato com o astral superior e toda a egrégora de luz que aqui habita.
- Entrar no ritual de coração aberto, disposto a ver e compreender tudo o que lhe for mostrado.
- Refletir sobre o seu propósito e mantê-lo firme na mente, pois na jornada da vida só se perde o homem que não sabe onde deseja chegar.
- Manter-se em silêncio e na concentração, para que o trabalho interior aconteça em plenitude.
É importante que, antes de participar de qualquer ritual, tome uma postura de se preparar para o ritual, como abster-se de consumir bebidas alcoólicas e qualquer tipo de drogas, lícitas ou não, buscar uma alimentação mais leve e balanceada, não fazer excessos nos dias que antecedem, de fato preparando-se para ter um melhor aproveitamento do ritual, e demonstrando seu compromisso com o momento de íntimo contato com o sagrado.
As orientações detalhadas de participação são sempre passadas antes da cerimônia, com a seriedade que a obra dedica a cada um dos seus rituais. Para conhecer as próximas datas, consulte o Calendário ou entre em Contato.
O único milagre que ocorre no Céu Nossa Senhora da Conceição é fazer com que descubra que você já é o milagre de si mesmo. Na Tenda do Suor, isso se revela em gotas de suor e em um coração renovado.
